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新竹縣//采舍精品汽車旅館/
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新埔義民廟

義民廟內供奉義民爺,它是指所有保鄉衛國的義士烈士數百人,不是某個人,不像關公廟拜關公、觀音廟拜菩薩有神像,它所拜的是牌位,上面書寫『褒忠義士眾姓諸公之神位』,神龕上懸掛乾隆皇帝親筆的『褒忠』二字的匾額,故義民爺是指全體有功烈士,受祭祀的義民神,而客家人家中所供奉的,則是當年義民們相約共同的黑色旗(黑布圈為記),也就是『義民旗』,每年祭典信士帶回義民廟過火,再引神回家供奉,這是十分具有特色的祭典,也是十分特殊的拜神形式。
每逢農曆七月義民節,是義民廟所轄十五大庄,輪值區最盛大,最受人們重視,且最具客家意義的祀典活動,這些活動包含比較具代表性的神豬、神羊比賽、豎立燈篙、燃放水燈,當日的祭典、廟前獻供、輪值區之普渡等,都是念義深遠而又內容豐富,場面十分熱鬧的活動。
神豬、神羊比賽是客家人保存大陸中原祭典舊俗的表現;神豬神羊比賽就是儒家古禮中的『少牢之禮』,以神聖敬重的態度養出最好,皮毛完具的神豬、神羊以奉獻義民神,所以我們可以看到『獻供』、『普渡』現場的神豬都是保留背上的毛,頭尾完整的模樣。且比較有份量,比較重,得賞的大都配以五顏六色、燈光鮮明的豬羊架、豬羊蓬,以示隆重尊敬。神豬、神羊比賽成績固然受重視,那不僅象徵成就榮譽,也代表福份,因為飼養那麼大,那麼重的大豬,甚至得賞,那非有福份是不可能的,而飼養的過程更是有如敬神明般的侍候,不僅吃最好的,還要扇子搧涼,電扇的風,或好言好語哄,這何嘗不是對義民爺尊敬的轉移呀!
神豬比賽是十分公正公平的;由公正人士擔任評量小組,所有用具如磅秤、豬籠由小組指定,而秤量時,更有掛臂章的主事者當場認定才通過呢!
 神豬大多在七月二十日清晨宰殺,得獎的30等內之大豬,都會參加義民本廟的午間獻供,於下午三點後則運回輪值區,與其它求得賞的一塊參加「普渡」。


 


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